亂世浮生的小王子

以色列人進入迦南後，聖經說“那時以色列人中沒有王，各人憑自己看為對的而行。”他們離棄神，與外邦人混雜，導致遭外族欺壓。他們呼求神，神就在以色列人中興起士師，將百姓從仇敵手中拯救出來。士師記記載了十二位士師。參孫是當中最為人知曉的，但最後卻落得悲哀的結局。我們也應以他的一生為借鏡，反省基督徒應該怎麽把自己歸給神。

參孫一出生就歸耶和華作拿細耳人，過分別為聖的生活。拿細耳人生活有幾個特點：

1）清酒濃酒不可喝：酒是屬世的快樂，意指我們不沾染世俗。
2）不摸不食不潔之物：意為遠離罪惡
3）不可用剃頭刀剃頭：頭髮意為順服。長髮就是完全服在神的主權下，聽從他的命令。

參孫作拿細耳人，過分別為聖的生活，所以有從神而來的力量。本來他應該是一個受人景仰的英雄，但卻落得十分淒慘的下場。歸根究底有幾個原因：

1）娶非利士女子為妻 - 在摩西律法上，以色列人是不允許與外族通婚的。但參孫卻因“我喜悅她”，而要娶她。他看重自己的需要多於聽從神。
2）食死獅内的蜂蜜 - 拿細耳人不能摸不潔之物，但參孫卻吃屍體内的蜂蜜，意指他沒遠離惡事。
3）受大利拉欺哄 - 參孫一而再，再而三被大利拉欺哄，而將自己得力的秘密告訴她。我認為參孫應該知道大利拉就是出賣他的人。可是他驕傲，認為自己有能力勝過她和非利士人，所以沒有警惕防範。

這幾件事令他逐步步向衰落。到最後，“他卻不知道耶和華已經離開了他”（十師記16：20）這是人靈性的最低點，連神離開了也不知道。參孫的事也應讓基督徒引以爲戒，我們要敏銳自己的屬靈光景，時常檢查自己和神的關係。參孫衰敗是因為一次又一次給魔鬼留地步，到最後落在魔鬼的手中。參孫最後落在非利士人手中，眼睛被剜出來，被銅鏈拘索，在監裏推磨，並在樓頂上有三千男女觀看他戲耍。對一個英雄來説，這是何等羞辱。

參孫在最後向神作了一個禱告“主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。”這時候，能力就回到參孫身上。他就與非利士人同歸於盡，並且死時所殺的人比活著所殺的還多。我們能看出我們何時願意歸回神，何時我們就得力量。願我們不要像參孫一樣走到窮途末路時，才懂得歸回神身邊。

神啊！感謝你就是我們力量的泉源。只要我們回你那裏，我們就能得力量。求你使我時常警惕，不要像參孫一樣要走到末路才得到教訓。願我做一個順服你旨意的人。